PONTESAMPAIO

"Puentesampaio es eso, la puente sobre el río Berdugo, puente que fue romana, y después románica, en los días en que maestre Mateo, el del Pórtico de la Gloria compostelano, enseñaba a hacer puentes sobre los ríos gallegos. Aquí, los hidalgos, los abades, los labriegos, derrotaron al mariscal Ney con un cañón de palo."

Álvaro Cunqueiro: Pontevedra. Rías Bajas.

SAN GINÉS DE FRANCELOS

“El de Francelos, abandonado por sus monjes, se desmoronó con el transcurso del tiempo, quedando como recuerdo suyo la expresada capilla de San Ginés, en cuyos muros se hallan empotradas algunas piedras procedentes del antiguo edificio, que no dejan de llamar la atención de los inteligentes y aficionados a antigüedades. Tales son una en que se hallan toscamente grabadas o esculpidas algunas figuras, al parecer de monjes, y otra calada formando una reja, con más dos columnas con sus capiteles, que se hallan colocadas la los lados de la puerta de la capilla. Al abrir las trincheras de la vía férrea, a la parte inferior de aquélla, en los años de 1871 y 1872, aparecieron los cimientos del antiguo Monasterio, quedando bien visibles a ambos lados de la vía, si bien hoy no pueden reconocerse por la maleza que allí brotó.”

LEOPOLDO MERUÉNDANO: Los judíos de Ribadavia.

RIBADAVIA

"Eran los primeros días de Octubre: una mañana de oro viejo, preñada de luz. Recordamos a don Vicente Risco, que ante la dorada Praga añoró esta Ribadavia que ahora, pavía y otoño, teníamos ante nuestros ojos."

ÁLVARO CUNQUEIRO: El pasajero en Galicia.

CHAVES III

"Cruza el puente romano que salva el Támega y se asoma al pretil: los barbos hozan en los intersticios de las losas milenarias del basamento, a unos cuantos palmos de la superficie. El río fluye plácido, debilitado por el estiaje. El viajero observa los tajamares, que parecen intactos, a pesar de los cientos de avenidas que habrán tenido que soportar a lo largo de los siglos."

IGNACIO GALAZ BALLESTEROS: Caminando por Portugal.

CHAVES II

"El viajero ha comido ya y va a dar una vuelta por el lugar. Visita la parroquia, que tiene la singularidad de dos pórticos a pocos palmos de distancia entre sí, uno románico, el de la torre campanera, otro renacentista, el de la fachada, y de pensamiento alaba a quien para construir el segundo pensó que debía preservar el primero."

"El viajero no va a todos los castillos que ve. Algunas veces se contenta con verlos desde fuera, pero le irrita siempre el dar con uno cerrado. Siempre le parece que los cerrados son los mejores y se queda con esa obstinación frustrada hasta que el buen sentido lo convence de que sólo le parecen los mejores por estar cerrados. Son flaquezas que se disculpan. Pero la torre del homenaje, que en lo alto de la ciudad se levanta, tiene, además, un aspecto impenetrable, con aquellos lisos lienzos de muro, aún más frustrantes. Paciencia."

JOSÉ SARAMAGO: Viaje a Portugal.

CHAVES I

"El viajero lo va viendo, mientras se aproxima a ella, contemplando las iglesias y las casas que se levantan en torno al puente. Son casas grandes, de piedra, con escudos y fachadas blasonadas y miradores y galerías que se amontonan y casi empujan para poder contemplar el río. Aunque no todas tienen que hacerlo. En lo alto del montículo, sobre el contraluz del cielo, las torres de las murallas y de las viejas iglesias se bastan por sí solas para reflejarse en él sin tener que abrirse paso y empujarse como aquéllas."

JULIO LLAMAZARES: Tras-os-Montes.

OUTEIRO SECO

"Antes de entrar en Chaves, el viajero va a Outeiro Seco, unos tres kilómetros al norte. Allí, a la entrada de la población, está la iglesia de Nossa Senhora de Azinheira, pieza románica del siglo XIII, célebre, en muchas leguas a la redonda, no tanto por sus merecimientos arquitectónicos, o tal vez algo por eso, pero sobre todo por escogerla para matrimonios y bautizos las clases altas de la región. Van hasta allí desde Vila Real, desde Guimarães, y hasta de Porto. Por la noche, cuando las piedras pueden hablar sin testigos, debe de haber grandes conversas entre ellas, quién estaba, quién se casó o quién salió bautizado, cómo iba vestida la novia, y si la madre de ella lloraba con la conmoción natural de las madres que ven salir a las hijas de su regazo, hoy mucho menos protector que antiguamente."

"Estaba el viajero en este su filosofar barato, y oía distraído el resto de las explicaciones que le daba la mujer de la llave, desencantada de su casa doscientos metros más allá, cuando de la parte de atrás de la iglesia se levantó un alto llanto, de mujer también, un gemido lacerante, como si de sí mismo se quejase. El viajero se estremeció, y jura que se estremecieron en las paredes las figuras de los frescos. Miró sorprendido a la mujer de la llave, y más sorprendido aún quedó al verla con una sonrisa de burla nada propia de aquel lugar y situación. <<¿Qué es esto?>>, preguntó. Y la mujer de la llave respondió: <<¡Ah! No es nada. Es una mujer a quien se le murió la hija y viene todos los días a llorar al cementerio. Una exagerada. Y cuando ve a alguien cerca, es cuando grita más>>."

JOSÉ SARAMAGO: Viaje a Portugal

CAPELA DE GRANJINHA

"Granjinha, Chaves, 7 de Septiembre de 1986. Una capillita visigótica en ruinas, perdida entre el follaje, con un original pórtico adornado con figuras antropomórficas que son verdaderos desafíos en piedra a la imaginación. En el tejado, una airosa cruz agujereada que parece querer levantar vuelo. Y dentro, detrás del tosco altar de madera tallada que durante siglos la ha escondido, la más bonita ara romana que se pueda ver. Así son las cosas. Nuestro genio creador, por mucho que se exceda, termina siempre en esto: en un punzante testimonio de que lo único que le reserva el futuro a todo tipo de obras es la incomprensión y el abandono."

MIGUEL TORGA: Diario (1932-1987)

MADERUELO II

"Viernes Santo.
Ermitilla de Maderuelo. ¿Por qué se ha dejado en este abandono esta iglesuca de la que arrancaron las fabulosas pinturas que, ahora, están en El Prado? ¡Si al menos se hubieran reproducido, no se daría aquí esta impresión de devastación y saqueo! Porque, en realidad, se trata de un saqueo. En beneficio, si se quiere de la seguridad de su conservación y también de los estudiosos, los turistas, la imagen política del país y los dineros; pero es un saqueo.

Aunque, en el pecado se lleva la penitencia, como dice nuestro pueblo: estas pinturas, en el museo se quedan mudas; desviadas de su destino natural ofrecidas a la disquisición erudita y técnica resultan tan silenciosas y enigmáticas como una esfinge o las cabezas de la isla de Pascua."

JOSÉ JIMÉNEZ LOZANO: Los tres cuadernos rojos.

"Al caminante se le ocurre pensar si no sería conveniente conservar nuestro legado artístico en sus lugares de origen y no en las frías y, con tanta frecuencia, solitarias, salas de los museos, aunque para ello hubiese que crear vigilancia, en tanto se logra la ardua tarea de inculcar al ciudadano respeto hacia la obra de arte. El viajero, después de haberse planteado la alternativa, opta por la hipótesis segunda, es decir, en contra de los museos, y queda en pleno entrelubricán observando bajo el cielo arrebolado y la tierra enrojecida por el último sol, la silueta en trance de hundimiento de Maderuelo, al pie de las aguas marronosas, como una reliquia hecha ya al morir. Una vez entregado su bagaje de arte, la incuria del español no se digna siquiera a remozarla ni a protegerla del ventarrón del invierno ni del flagelo de los soles del estío."

JORGE FERRER-VIDAL: Viaje por la frontera del Duero.



PETER GABRIEL: The feeling begins

MADERUELO

"Si el viajero arriba a Maderuelo, hará bien en pasearse por sus calles estrechas, en asomarse a la balaustrada más elevada de la plaza y contemplar las aguas del embalse a sus pies, como si uno se hallara en el paseo marítimo de ciudad o villa costera. Obrará también en consecuencia, si decide penetrar en la iglesia parroquial y mediante los buenos oficios de la santera vendevelones, echa un vistazo a la llamada momia de Maderuelo, que yace en una de las naves del templo, bajo una ligera losa de muy fácil manejo."

JORGE FERRER-VIDAL: Viaje por la frontera del Duero.

MONTEJO DE LA VEGA DE LA SERREZUELA

"Al caminante le entran con frecuencia, mientras deja sus huellas por los caminos de Castilla, fiebres de arideces y congojas de sequedad. Y tal le ocurre hoy, cuando se adentra por las soledades que cubren la extensa planicie que separa a Montejo de la Vega del resto del mundo."

JORGE FERRER-VIDAL: Viaje por la frontera del Duero.

HAZA

"Como hiciera el habitante de Carcosa, en el cuento de Ambrose Bierce, con el mismo asombro, yo he paseado por el entramado de las calles de Haza, por sus callejuelas y sus plazas principales y mis pasos han seguido la antigua línea que en ellas trazaron sus casas.

Descubres un lugar en el mundo, una ciudad, un pueblo cualquiera y, aunque sólo lo veas un día, ya forma parte de tu propia historia. En mis sueños recorreré lugares entrevistos, parajes olvidados, plazuelas abarcadas un instante con la mirada. Cuando mi pensamiento me sitúe en una calle y sienta que la conozco, mi memoria encontrará a qué ciudad o pueblo pertenece. Si acaso alguna de ellas en de Haza, lo sabré de inmediato. Ya he conocido Haza para siempre."

MONTSERRAT DÍAZ MIGUEL: El bien que se desea. Cuaderno de viaje.

"Un dosel de nubes bajas y plomizas colgaba, como una maldición visible, sobre el sombrío paisaje. En todo ello había una amenaza, un presagio: un augurio de maldad, una insinuación de muerte. No había pájaros, animales, ni insecto alguno. El viento suspiraba entre las ramas desnudas de los árboles muertos y la hierba gris se curvaba para susurrar a la tierra su horrible secreto. Ningún otro sonido o movimiento rompía la espantosa quietud de aquel lugar."

AMBROSE BIERCE: Un habitante de Carcosa.

SANT PERE DE RODES V

"De lejos, el monasterio conserva todavía un volumen y un perfil. Es un grandioso edificio que conserva todavía la altivez y la dignidad de su origen. Pero cuando uno se acerca y ve la destrucción que lo ha abatido -los ventanales vacíos y los techos derrumbados, las almenas desmochadas y arrasados los suelos-, una gran tristeza se apodera del ánimo del que lo visita. Y, como todas las ruinas, Sant Pere de Roda produce, de entrada, una impresión de galimatías. Me permito aconsejar al turista que ordene su pensamiento, separando la iglesia del monasterio, estudiando separadamente uno de otro edificio. Como impresión de conjunto, creo que la sensación es unánime."

JOSEP PLA: Costa Brava.